奋斗是青春最亮丽的底色。广大青年要在实干中爱国、在爱国中实干，立足本职岗位、做好本职工作，埋头苦干，甘于奉献，把对祖国的热爱体现在每一滴奋斗的汗水中、每一步前进的足迹里。

爱国是最深层持久的情感

爱国，是人世间最深层、最持久的情感，是一个人立德之源、立功之本。

爱国，是天然的、质朴的;爱国，也是需要表达的。一段时间以来，中美经贸摩擦升级，美国一些政客试图强硬打压中国甚至全面遏制中国发展的举动，伤害了中国普通百姓的感情。面对美国的极限施压、无理打压，中国人怎么可能心如止水、毫无波澜?从网络空间到现实生活，越来越多的人发出爱国强音，用心为中国严正立场点赞，用情为中国有力行动鼓掌。然而，这种爱国情感的流露、爱国意志的汇聚，在一些人眼中却成了“民粹主义”，这实在是令人匪夷所思。

把正常的爱国情感与民粹主义联系到一起，显然是别有用心。且不说这种论调偷换概念、是非不分、混淆视听，其无端臆测表达情感的正当性，刻意抹黑爱国之情、报国之志，在本质上反映的是极少数人价值观的扭曲与错位。如果任由相关言论传播扩散、肆意流布，会伤害众多爱国者的朴素情感，危害甚深。

朴素的爱国情怀是最可宝贵的，也是永远值得珍惜的。祖国是“所有音符中最动人的音符，所有色彩中最鲜艳的色彩”，而热爱自己的祖国，乃是一个人的本分。对于中国人而言，爱国既是赓续千载的优良传统，也是家国情怀的集中体现。自古而今，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的境界，“繁霜尽是心头血，洒向千峰秋叶丹”的赤诚，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的担当……一代又一代中华儿女用生命诠释爱国，让爱国主义成为中华民族的精神基因，形成了深厚持久的爱国主义传统。可以说，在中华民族绵延发展的历史长河中，爱国主义始终是激昂的主旋律，始终是激励人民自强不息的强大力量。对于中国人民来说，岂容把爱国与民粹画等号?

更可贵的是，中国人民爱国情感的表达是理性的，心态是开放的。孙中山先生曾说，做人最大的事情，“就是要知道怎么样爱国”。面对美方的不合理要求，网友留言“谈，可以!打，奉陪!欺，妄想!”这怎么能是民粹?面对美方莫须有的指控、搞霸凌主义的行径，国人相互勉励要集中精力做自己的事，立足平凡岗位努力奋斗、自强不息，这怎么能是民粹?无论在什么国度，“利于国者爱之，害于国者恶之”“常思奋不顾身，而殉国家之急”，这都是再朴素不过的情感，再正常不过的态度。面对美方的种种无理之举，中国人民依然相信太平洋足够宽广，真诚期待中美两个大国携手合作，足见中国人民的胸襟是开阔的、视野是高远的，这怎么能是民粹?

“无论我走到哪里，你都是我心中最美的歌。”近日，国务院新闻办公室发布庆祝中华人民共和国成立70周年活动标识，有人用歌词跟帖留言。爱国情感绝非民粹主义，爱国行为更非走向封闭。今日中国国民心态日臻成熟，在“怎么样爱国”这件事上，我们有足够的理由自信。

爱国，做人最大的事情

“你是中国人吗?”“你爱中国吗?”“你愿意中国好吗?”

1935年9月17日，南开大学新学年“始业式”上，著名教育家张伯苓校长向学生们连问了三个问题。

彼时，正值中华民族危亡之际。时局板荡，人心思乱，作为一位深具使命感的爱国教育家，张伯苓忧心忡忡。他感到，有必要通过一次演说，同南开学生推心置腹地谈谈办学的宗旨、家国的意义。张伯苓对学生们说，如果你是中国人、如果你爱中国、如果你愿意中国好，那么，就请你们自省，请你们一定要为家、为国、为公团结起来。

这“爱国三问”无异于当头棒喝，更无异于醍醐灌顶，瞬间点燃了学生们的爱国之情，让南开的学子们真切感受到了国家的危难和民族的责任，不少学生从此投身到救国运动之中。彼时凡有理想血气之青年，无不以爱国自尚，“虽刀刃迫于身，弹丸迫于目，而彼脑质中终有一‘誓死以守祖国’之灵魂在”。两年后，日寇全面入侵中国。战火初启，滋育爱国精神的南开大学校园便成为日军炮火攻击的目标，举行过一场又一场“始业式”的秀山堂礼堂毁于一旦。不过，正如张伯苓校长所言：“被毁者为南开之物质，而南开之精神，将因此挫折，而愈益奋励!”

张伯苓的奔走呼号，何尝不是中国人民的奔走呼号?中华民族的昨天，可以说是“雄关漫道真如铁”。近代以后，中华民族面临着外来侵略寇急祸重的严峻形势，遭受的苦难之重、付出的牺牲之大，在世界历史上都是罕见的。但是，中国人民从不屈服，不断奋起抗争，终于掌握了自己的命运，开始了建设自己国家的伟大进程。越来越多的有识之士奋起疾呼，“因此挫折，愈益奋励”的爱国主义精神，也更加深深扎根在一代代中国人心中。

近代以来，以爱国主义为核心的中华民族精神，被振奋到了一个全新的高度。章太炎总结说：“用国粹激动种性，增进爱国的热肠。”孙中山曾经说过：做人最大的事情，“就是要知道怎么样爱国”。为了激发“我同胞之国民”的民族自信心和自豪感，一批进步知识分子开始探幽索微，整理国故，利用中华民族悠久的历史和丰富的文化遗产来进行爱国主义教育。

周虽旧邦，其命维新。张伯苓的三个问题，是历史之问，更是时代之问、未来之问。走出流血牺牲、生死考验的语境，走出神州陆沉、存亡绝续的背景，仍然需要我们一代一代这样问下去、答下去，才能为“中国号”巨轮破浪前行提供最深厚的底气、最有力的支撑。2019年，**在南开大学考察时，高度评价张伯苓的“南开三问”。中国成其为中国，正在于有千千万万中国人生于斯、长于斯，情感系于斯、认同归于斯。深沉的爱国主义、浓厚的家国情怀，早已融入民族心，铸就民族魂。

爱国，是最深沉、最有力量的情感。中国人民的爱国主义精神，如月之恒，如日之升，是中华民族众志成城的精神力量，是中华民族生生不息的动力源泉。经过几千年的沧桑岁月，把56个民族、近14亿人紧紧凝聚在一起的，是我们共同经历的非凡奋斗，是我们共同创造的美好家园，是我们共同坚守的理想信念。

爱国，是做人最大的事情，是把握人生的方向盘。无论树的影子有多长，它的根永远扎在土里。一个人要做出一番成就，首先要有自己的志向，人生最重要的志向应该同祖国联系在一起，这是人生的旗帜，也是人生的脊梁。如同当年的南开学子一样，我们在和平崛起的道路上，面对着不同的棒喝，却可以有着相同的抉择。如何从每一个人做起，让所有的中国人都手挽着手、肩并着肩，英勇奋斗，努力拼搏，共同实现中华民族从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃，是值得我们每一个人认真思考的。

今天，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。但是，我们也应该看到，作为一个人口众多的发展中大国，中国在发展道路上面临的风险和挑战依然很大、很严峻。不论面临怎样的坎坷和困苦，只要我们与祖国同在，我们就一定能够走向富强，中华民族就一定能够实现伟大复兴。